——司马光砸缸救人故事的启发

邹  全  荣

每到夏季，各新闻媒体都报道了各地小学生在暑期里出现的溺水事件。报道中详细讲述了一些小学生发现同伴溺水，在自己力所不及的情况下盲目施救，造成自己一同溺水身亡的悲惨事件的经过。看了节目的报道，让人感到教训惨痛。这样的警钟说起来是年年敲，新闻媒体敲，学校老师敲，家长也在敲，但是，这样的惨剧却年年发生。手头有一份资料，是新闻媒体上公开披露过的，据《中国少年报》统计，全国获过中央和省一级表彰的“少年英雄”就有36人，其中牺牲于与坏人坏事英勇斗争的就有9人，舍己救人的人就有14 人，保护牲畜的就有5人，救火及救火车的有5 人。这一组组数字都包含着人们对不该早夭生命的惋惜。同时也引发了人们的思考：孩子们该不该舍己救人？以凋谢少年年华为代价的“勇于牺牲精神”该不该提倡？当孩子们看到有人被暴力伤害，你是赞同前去劝止制服，还是去报警？在这里就提出了一个科学的明智的做法，那就是要做到“机智救人，理智救灾”，不要“拿鸡蛋碰石头”，更不要“以身试勇”，作无谓的牺牲。

“义”在中国传统道德的土壤中根深叶茂，见义勇为被当作一条神圣的信条被教育者们推崇，因此留下了一首首由许多弱小生命谱写的见义勇为悲歌，人们不会忘记福建的少年张高谦与坏份子斗争被杀害，不会忘记四川的少年赖宁去救山火不幸遇难，不会忘记浙江13岁的徐振满为救落水同伴而溺水身亡。当然，也有一些人认为，既然孩子“见义勇为”不了，那就“见义不为”吧？还是保存性命重要，让传统道德教育陷入了一种怯弱自私的泥淖中，社会将因过多的出现此类冷漠而造成道德滑坡，诸如近些年来一些人见死不救，面对垂危生命的哀求援袖手旁观，充当麻目的看客一样。

由此引出一些我们关注的一些话题：如何让未成年人学会生存？如何让孩子们学会自我保护？如何架驭险情？如何学会机智勇敢？我认为这些都应当是当代少年所要具备的素质之一。我想起了小时候在语文课本上读过的故事：司马光砸缸救人。这个经典的救人故事仍有启发意义：那就是如何让未成年人在突发事故中，做好自我保护，避免不必要的伤亡。司马光砸缸是一个家喻户晓的故事。故事说司马光年纪小却能临危不惧，急中生智，救出落水同伴。试想想，要是一个儿童掉进了水缸里，按思维常规来说，是如何让落水的孩子脱离水面，施救方案大都定势在如何从水中把孩子捞起，这样势必花很多时间、延误了救人时间。司马光另辟蹊径，想到的救人方法是砸缸放水。生死当头，如何当机立断救人？对一个未成年的孩子来说，会有两种可能出现：一是恐慌，乱了手脚；二是失去冷净，盲目冲动。整个施救过程又都是司马光作为一个未成年人所能做到的。司马光砸缸救人是见义勇为的行为，用现在的观点来说，更是见义智为的行为。司马光智大于勇，若是跳入水缸施救，司马光的结局怎样，可想而知。司马光当机立断砸缸，赢得了最宝贵的救人时间，这是“智为”的体现。

北京市教委对实施了15年的《中小学生守则》进行了重新修订：为避免青少年在危急关头做无谓的牺牲，删除了鼓励中小学生“敢于斗争”的内容。过去几十年来，我们的教育都强调要学生舍已为人、敢于斗争、勇于牺牲，极力鼓吹以生命的代价换取一种可歌可泣的崇高牺牲。其实，那样的做法与当代人所提倡的珍重生命、关怀生命的人文主义精神是相悖的。提倡见义勇为是弘扬中华民族传统道德的需要，因为我国有《未成年人保护法》，少年儿童由于年幼，缺乏施救能力，因此不宜让孩子去“勇为”，支付不必要的生命代价。而应当像司马光学习，“智为救人”，作为少年儿童来说，我们要教导他们“见义智为”。

福建省作家协会会员、高级教师：邹全荣   

通讯处：武夷山市武夷中心小学

邮编：354301