|
【教学反思】
作为小学语文教师,阅读过不少经典故事,都被传统文化陶冶过。一些经典故事结局中的警示意义,非常有效地被我们用来征服小孩的愚顽,甚至左右过他们人格的成长。
语文教材中,寓言与童话是孩子们心灵的催化剂。家喻户晓的《狼来了》,其悲剧的原因是谎言。放羊的小男孩撒谎骗人的恶作剧,导致的是众人对他的失信。放羊的男孩朝山下干活的大人们两次喊道:狼来了,狼来了。小男孩两次骗了大人们的真诚。当狼真的来时,小男孩第三次急切地求救声已经让大人们无动于衷。 狼终于来了,吃了他的羊。这个经典故事揭示了人们不能说谎,欺骗别人就是危害自已。
要是我们给这个故事换个结局又会怎样呢?如果是那些大人们权且再受孩子骗一次的话,直奔山上就完全可以逮住狼,小孩子也会因大人多次付出的真诚而感动。一次两次的谎言,会使人失信,但为了证实第三次的真诚,大人们干嘛不再作一回耐心的努力?教训是深刻的:好结果有时就是在最后一次真诚被唤醒的时候才能获得。
再说小学低年级语文课文《龟兔赛跑》,我们的语文老师总是按故事的结局说兔子的不是,总是一味地赞美龟的一往无前,总是把兔子的心不在焉轻视敌手造成的落后当做一种教训。如果教师能让学生换一换思维,给龟兔赛跑换一种结局,那又会怎样?假若这只龟也没有多少进取意识,或漫不经心,在爬行中来个一步一回头,慢中加慢,兔子只须发挥本能,稍稍加速,肯定是兔子赢了,龟肯定输了。
曾作为经典课文的益智故事《司马光砸缸》,也是孩子们喜欢的。他们听后讨论时,各抒己见。更多的孩子认为,要是一听到呼救,司马光就纵身跃入水缸救人,救落水小孩不成,自己却力不从心被淹死,这样的傻事谁会去干?面对孩子的坦率,道德家们又该作如何评价呢?这个话题有一个相当重要的结论:砸缸救人是“智为”,跳入缸中救人是“愚为”。两者同样出于救人的目的,但结局不一样。我们语文老师有突破过这些僵化了几代人的思维定势吗?
指导孩子们阅读语文课文中的经典故事时,作为教师,你不要去阻止孩子们的质疑。孩子们对故事有自己的价值评判体系,不要因为观点与孩子们大相径庭就斥其为荒诞不经。其实,墨守成规的往往是我们许多语文教师。因循守旧是相当一部分语文教师的弱点。阅读经典故事时,他们极易陷入俗套。讲述经典故事的结局,他们只会传统地闭目背诵给学生听。他们总是坐在老化的椅子上,不敢随意变换评价的视角。所以说,僵化了或模式化了的标准答案,让聪灵的孩子不服气。他们最方便的莫过于在传统价值观的池塘旁,毕恭毕敬地舀取一些现有的结果。毕竟社会观念在更新,文化价值已呈多元化。做一双怎样合适孩子们逆向思维的“鞋子”给他们穿,让学生从小走向勇于探究不同观点的新思路,对经典故事的结局说“不”,这就看我们语文教师有没有科学的胆识,来发表和运用自己的见解,在语文教学的价值取向中,更具有创新意义。
福建省作协会员、高级教师:邹全荣
通讯处:福建省武夷山市武夷中心小学
邮编:354301 电话:13960631538
|